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他们跟牧场主或地主之间是一种自古以来自然形成的相互依存关系，彼此可以自由双向选择，不存在农奴和奴隶主之间那种固定的从属关系。

只要不是在乡下购置田地的达官贵人或罗刹旗兵组织各家族这些由关外迁来的外来户，大多数牧场主和地主本身就是由部分农牧民经过几代人的辛勤劳动和勤俭节约积攒起足够多的田产之后形成的一个特殊群体，或者该说是农牧民这个庞大群体之中的精英。

这些有产者出于对劳动力的争夺，大多都会善待农牧民，地租的高低是由这两大阶层之间相互达成妥协的结果，并非因为地主善良，而是须得双方自愿、导致地主的贪欲受到制约，无论多么贪婪的地主收取田租也不会太过分，否则他根本雇不到人干活。

农牧民有选择不受雇于某家地主另行择业的自由，这两个社会阶层可以相对自由地进行协商和妥协，决定了二者之间不会出现不可调和的尖锐矛盾，除非有阴谋家别有用心地煽动起这两大阶层之间的仇恨。

从大的方面来看，目前没有官方背景的地主和广大农牧民都是处于千禧朝社会金字塔底端的草根阶层，处于塔顶的是如狼似虎的官府。

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他们跟牧场主或地主之间是一种自古以来自然形成的相互依存关系，彼此可以自由双向选择，不存在农奴和奴隶主之间那种固定的从属关系。

只要不是在乡下购置田地的达官贵人或罗刹旗兵组织各家族这些由关外迁来的外来户，大多数牧场主和地主本身就是由部分农牧民经过几代人的辛勤劳动和勤俭节约积攒起足够多的田产之后形成的一个特殊群体，或者该说是农牧民这个庞大群体之中的精英。

这些有产者出于对劳动力的争夺，大多都会善待农牧民，地租的高低是由这两大阶层之间相互达成妥协的结果，并非因为地主善良，而是须得双方自愿、导致地主的贪欲受到制约，无论多么贪婪的地主收取田租也不会太过分，否则他根本雇不到人干活。

农牧民有选择不受雇于某家地主另行择业的自由，这两个社会阶层可以相对自由地进行协商和妥协，决定了二者之间不会出现不可调和的尖锐矛盾，除非有阴谋家别有用心地煽动起这两大阶层之间的仇恨。

从大的方面来看，目前没有官方背景的地主和广大农牧民都是处于千禧朝社会金字塔底端的草根阶层，处于塔顶的是如狼似虎的官府。

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